陈丹的博客有一句老掉牙的话是这样说的：“每个成功的男人背后，都有一个无私的女人。”而对于乔布斯而言，他的背后其实还有一个男人。但凡提到乔布斯的精神世界，我们就很难避开一个人——乙川弘文。在百度百科上，关于他的资料只有寥寥几句，称他为“史蒂夫·乔布斯的精神导师与好友”。雷锋网整理出他与乔布斯的不解之缘，尝试让大家了解这名日本僧人对美国科技巨头的影响。
乙川弘文（1938-2002）是一名日本曹洞宗僧侣。1967年，在铃木俊隆禅师的邀请下赴美国宣教。当时他的禅师坚决地反对了三次，觉得“这封（邀请）信是一只野狗，会毁了你的生活”。但一向顺从的乙川弘文没有遵从师傅的想法，还是一意孤行地去了美国。
他们的初遇开始于1971年。从此，两人结下不解之缘。根据腾讯科技援引Business Insider的报道，在亚历克斯·吉布尼的纪录片《史蒂夫·乔布斯：机器人生》里，他根据1992年乙川弘文的回忆录音，用黑白动画描绘了两人首次相遇的场景。因为实际上乙川弘文的回忆并不甚准确，出现了很多前后矛盾的地方，所以吉布尼采用了这样的方式叙述。
“23年前，我住在加州。……凌晨时分，我听见有人敲门，打开一看，一个长头发、穿着破洞牛仔裤的赤脚男子站在门外。这个人只有18岁，他说想见见我。”（但事实上，乔布斯生于1955年，如果他们确实是在23年前相遇，那么乔布斯应该是24岁。然而，乔布斯是在21岁创办苹果公司的）
他们在洛斯阿尔托斯市中心散步，只有一家The Tea Cup的酒吧还开着，于是他们在店里的角落坐着。乙川弘文回忆乔布斯说：“我觉得自己想要启迪，但我不知道该如何去做。”乙川弘文答复：“那实在太棒了！但我需要证据。”
一周后，乔布斯带来了苹果电脑的芯片，而且希望乙川弘文让他成为僧侣。而乙川弘文坚持要从乔布斯身上看到证据。以上便是乙川弘文关于和乔布斯初见的回忆，由于时间上有很多不对应的地方，所以权当故事听听就好。
1970年代，乔布斯陷入了嬉皮士的生活中，不久就从里德大学退学。返回硅谷后，乔布斯经常到位于洛斯阿尔托斯的禅宗中心，跟随乙川弘文修习。
1976年，在乔布斯对未来感到迷茫之时，他不清楚自己是否留在硅谷创业，还是要去日本修行。根据《乔布斯传：神一样的传奇》的说法，乙川弘文的一段话让乔布斯醍醐灌顶：“一切万法，不离自性。去吧，既然心向往之，还有什么可纠结的？全心即佛，心佛无异。留神性再无滞碍，行止皆随本心的时候，你就是大彻大悟的佛陀呀！”虽然无从知晓这番话是否真的起了决定性作用，但我们都知道，乔布斯创办了苹果公司，并以此开启了不一样的生活。
而到了1985年，乔布斯经历了“人生中最艰难的时刻”，他离开了苹果。Caleb Melby的《The Zen of Steve Jobs（苹果禅）》中，记载了他们二者的一番对话。乙川弘文问了乔布斯一系列的问题让他作答，“那棵树有没有佛性？”“那群鸟呢？”“广告牌呢？”“前面的那些建筑呢？”乔布斯一一答复之后，乙川弘文是这样说的：“你把所有的东西都分了类。天才与傻瓜，好与坏。如果你见到任何事物都要做评判，就不会理解设计与空的意义。”
当时乔布斯想到日本修行，而乙川弘文劝说道，“禅是自我内心的修行，生活在僧院与生活在企业并没有多少差别。”鼓励他重新振作起来。
1991年3月18日，36岁的乔布斯和劳伦·鲍威尔在Ahwahnee酒店举行了婚礼，主持人不是别人，正是乙川弘文。他们一直关系非常亲密，而乔布斯也经常邀请乙川弘文到他家作客。
遗憾的是，在2002年，为了救溺水的女儿，乙川弘文从码头纵身跳下营救，然而二人不幸身亡，这段友谊因为乙川弘文的离世而画上了休止符。但无论如何，乙川弘文依然是乔布斯的挚友，对他影响至深。
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